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"As cenas da vida de Moisés" de Botticelli na Capela Sistina narrativas pictóricas e fontes literárias no final do Quattrocento

Paula Ferreira Vermeersch

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Abstract

O artista florentino Alessandro di Marianni di Vanni Filipepi, dito Sandro Botticelli (1445-1510), fez, a pedido do papa Sisto IV (1414-1484), entre 1481 e 1482, dois afrescos para a Capela Sistina, no Vaticano, com cenas da vida do profeta Moisés. É possível supor que haja ligação desses afrescos botticelliani com algumas fontes históricas e literárias, como a Fiorita do frade carmelita Guido da Pisa, que, por volta de 1328, escreveu um dos primeiros comentários à Comédia de Dante Alighieri (c.1265-1321), mas também o Tratado da pintura de Leonardo da Vinci (1452-1519). A partir do exame de algumas iconografias e de trechos dessas fontes, é talvez cabível pensar em esclarecimentos sobre os procedimentos compositivos de Botticelli, e as estratégias discursivas do artista, nos debates intelectuais de sua época.

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O artista florentino Alessandro di Marianni di Vanni Filipepi, dito Sandro Botticelli (1445-1510), fez, a pedido do papa Sisto IV (1414-1484), entre 1481 e 1482, dois afrescos para a Capela Sistina, no Vaticano, com cenas da vida do profeta Moisés. É possível supor que haja ligação desses afrescos botticelliani com algumas fontes históricas e literárias, como a Fiorita do frade carmelita Guido da Pisa, que, por volta de 1328, escreveu um dos primeiros comentários à Comédia de Dante Alighieri (c.1265-1321), mas também o Tratado da pintura de Leonardo da Vinci (1452-1519). A partir do exame de algumas iconografias e de trechos dessas fontes, é talvez cabível pensar em esclarecimentos sobre os procedimentos compositivos de Botticelli, e as estratégias discursivas do artista, nos debates intelectuais de sua época.

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O artista florentino Alessandro di Marianni di Vanni Filipepi, dito Sandro Botticelli (1445-1510), fez, a pedido do papa Sisto IV (1414-1484), entre 1481 e 1482, dois afrescos para a Capela Sistina, no Vaticano, com cenas da vida do profeta Moisés. É possível supor que haja ligação desses afrescos botticelliani com algumas fontes históricas e literárias, como a Fiorita do frade carmelita Guido da Pisa, que, por volta de 1328, escreveu um dos primeiros comentários à Comédia de Dante Alighieri (c.1265-1321), mas também o Tratado da pintura de Leonardo da Vinci (1452-1519). A partir do exame de algumas iconografias e de trechos dessas fontes, é talvez cabível pensar em esclarecimentos sobre os procedimentos compositivos de Botticelli, e as estratégias discursivas do artista, nos debates intelectuais de sua época.

Key concepts: Fresco, Chapel, Art, Art history, Painting, Humanities

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