2020Political Science IssuesOpen access

TIBETAN BUDDHISM IN THE POLITICAL CONTEXT OF THE YUAN DYNASTY

Uliana Zhambaeva

Open full text 0 citations

Abstract

В 1267-1279 годах Хубилай бьется за реальное покорение всего Китая. Для начала Хубилай нашел себе главнокомандующего китайца Шетанкце, далее он решил перенести столицу своего царства из Каракорума в Китай, а именно на место старой столицы Дасин, в дальнейшем и ныне это Пекин. В пригороде Дасина строят новый город, который называется великая столица или Ханбалык, по-китайски Даду. У Хубилая отсутствовал религиозный фанатизм, но был этнический фанатизм. В этом смысле, гораздо интереснее выявлять единые стереотипные основы поведения, связанные с психологией Хубилая, а более уже с природой бессознательного, позволяющих выстраивать иного порядка этническую структуру, базисной основой которой может служить имманентное чувство единства.

Open-access reader

About this research paper

What this paper is about

В 1267-1279 годах Хубилай бьется за реальное покорение всего Китая. Для начала Хубилай нашел себе главнокомандующего китайца Шетанкце, далее он решил перенести столицу своего царства из Каракорума в Китай, а именно на место старой столицы Дасин, в дальнейшем и ныне это Пекин. В пригороде Дасина строят новый город, который называется великая столица или Ханбалык, по-китайски Даду. У Хубилая отсутствовал религиозный фанатизм, но был этнический фанатизм. В этом смысле, гораздо интереснее выявлять единые стереотипные основы поведения, связанные с психологией Хубилая, а более уже с природой бессознательного, позволяющих выстраивать иного порядка этническую структуру, базисной основой которой может служить имманентное чувство единства.

Why it matters

A significance statement is not available in the OpenAlex record.

Key contribution

A contribution statement is not available in the OpenAlex record.

Method / approach

Method details are not available in the OpenAlex metadata.

Main findings

Findings are not separately available in the OpenAlex metadata.

Limitations

Limitations are not available in the OpenAlex metadata.

Applications

Application details are not available in the OpenAlex metadata.

Available abstract

В 1267-1279 годах Хубилай бьется за реальное покорение всего Китая. Для начала Хубилай нашел себе главнокомандующего китайца Шетанкце, далее он решил перенести столицу своего царства из Каракорума в Китай, а именно на место старой столицы Дасин, в дальнейшем и ныне это Пекин. В пригороде Дасина строят новый город, который называется великая столица или Ханбалык, по-китайски Даду. У Хубилая отсутствовал религиозный фанатизм, но был этнический фанатизм. В этом смысле, гораздо интереснее выявлять единые стереотипные основы поведения, связанные с психологией Хубилая, а более уже с природой бессознательного, позволяющих выстраивать иного порядка этническую структуру, базисной основой которой может служить имманентное чувство единства.

Key concepts: Buddhism, Politics, Context (archaeology), Political science, History, Ancient history, Archaeology, Law

Related papers

Back to paper searchBrowse research topicsOriginal source
TIBETAN BUDDHISM IN THE POLITICAL CONTEXT OF THE YUAN DYNASTY — Research Paper | ScholarLens